密码本的作用，就是把一种内涵，通过密码转换以后，转变成另外一种内涵，这样就能看懂一个文本中真正隐含的涵义。

中国传统文化中，也存在着这种密码本。
数千年前的古籍经典，在书写者本人最初记录这些内容时，所使用的文字字义，与后世释读这些文本的文人学者自身惯用的、所处时代通行的常规字义，存在很大差异。

这是未被历代文人认识到的一项基础工作。

当我们去深入观察历史上那些知名文人传抄、释读古籍经典的详细过程时，就发现，想当然、轻下定义、改字、以讹传讹的现象相当普遍。

发展到现代，通行的许多古籍经典的释读文本，其实都是用这些常规字义读出来的。

但这并不是这些经典的真正内涵，而只是后世几千年间的中国人，在自身经验积累基础上，用常规字义去读，所看到的内容。

就好像是一份隐含着密码的电文一样，你用普通的字义去读，它平淡无奇，但是一旦用密码本解读以后，它才会显现出真正的内涵。

而要真正破译数千年前的古籍经典，所承载的高深内涵，就需要密码本。

中华文明，那些古代的经典，没有密码本解读之前，看上去都是玄之又玄、涵义模糊的文本，感觉高大上，但是真正的精妙内涵却很难触达。

中华文明的密码是什么呢？
他就是可能产生于伏羲时代的“密文”，从伏羲时代一直传承到黄帝时代，之后又由黄帝时代传承到*、孔子时代。

*、孔子所留下的经典文本，都是用这种“密文”写成，其字形构成的原理、字义，与伏羲和黄帝时代的“密文”一脉相承。

破译了*、孔子经典文本中的原理、字义，就可据此去破译更早的中国古籍经典，解读出更为精深、清晰、根本的内涵。

这种“密文”所承载的内涵是什么？
与我们普通文字截然不同，这种“密文”所承载的是基于人在“重叠结构世界”中进行“心智系统转换”方法的一种图示，所以，本身拥有着超越现代科学的对真实世界的高维认识。

其中所认识到的世界，是现代科学还无法触及到的“重叠结构世界”，类似于“黎曼切口”所指的两个不同的宇宙相重叠的关系。

而在这个“重叠结构世界”中的人，同时拥有两个重叠的人体。

我们现在所能感觉到的人体，是“显性人体”，在这上面所承载的心智系统，是最低层次的一种心智系统。

更高层次的心智系统，是在那个眼睛看不见，手摸不到，却真实存在着的“隐性人体”中。

中国传统文化通过“密文”字义的解读，能够显现*、孔子文本中对于“重叠结构世界”中的人进行“心智系统转换”方法的非常详细和透彻的论述。

破译中华文明的密码本
对于现代人来说，我们能找到的最早的密码本，是《郭店楚简·*（甲本）》，其中的楚文完全是用“密文”字义写成，把《郭店楚简·*（甲本）》破译了，就等于掌握了破译中华文明的密码本。

《郭店楚简·*（甲本）》的“密文”字义破译内容，已经发布在心智玩家的专栏《黄帝*真经》。

而对现代人来说最为完备，又最适用的“心智系统转换”方法，是用“密文”字义破译的《大学》中的《古本·大学》、《中庸》中的《原本·中庸》以及《论语》中用“密文”记载的详细训练方法，这些解读内容都已发布在心智玩家的专栏《向孔子学功夫》以及《“黄帝密文”识字班》。