《心经》里有一句话：远离颠倒梦想，究竟涅槃

玄妙就在这颠倒间，越是想快就容易跌倒，越是想得到，就越得不到。

《论语》中说“欲速，则不达；见小利则大事不成。”

真正聪明的作法往往是反着来的，贪多，贪快，反而会“不达”。

“少”和“慢”里才藏有真正的大智慧。

少，专注的力量

庄子在《达生》篇里讲了一个驼背老人粘蝉的故事：

孔子和弟子们在一片树林里休息。看到一位驼背的老人，手里拿着根竹竿在粘蝉。

这位老人简直神了，只要一出手就能粘中一只。

孔子就好奇地问老人：“老人家你这捕蝉的本事也太大了，其中有什么窍门吗？”

老人说：我哪有什么窍门啊。我就是每天练习在竹竿顶放小球而已。开始是放两个小球能不掉，然后就加到三个球不掉，这时捕蝉能十拿九稳了。后来就可以放到五个球不掉，这样捕蝉就和探囊取物一样容易了。

老人接着说：我现在站在树下，身体就和木桩一样，手臂举着竿子，就和老树的枯枝一样。什么事都分散不了我的注意力，我的眼中只有蝉翼，这样粘蝉还不手到擒来吗？

孔子听完不由感叹道：原来心神专一才能出神技呀。

驼背老人技艺出众，关键就是掌握了少的智慧。他专注于训练粘蝉技能，减少干扰，眼中只有蝉翼；他减少了感官刺激，让自己形若槁木；他还减少了欲望，"吾不反不侧，不以万物易蜩之翼"，排除掉一切与捕蝉无关的杂念。

正因为专注所以才能成功。

有一个词叫做机会陷阱，意思是说什么机会都想尝试的人，是愚蠢的，就会掉入机会陷阱中。

这个时代遍地是机会，但你并不需要抓住每个机会，你只需要抓住属于自己的机会，像驼背老人一样专注，踏踏实实的向上，维持住自己的优势，那么就一定能够胜出。

行路若挑水，你挑少点，反而走得稳，看得清脚下的路。

慢，大巧若拙

《道德经·第四十五章》上说“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。

意思是说：最正直的人外表反而是委曲随和的；真正聪明的人，从不爱显露自己，看起来是很笨拙的；能言善辩的人发言反而持重，不漏锋芒。

*认为只有这样的人，才能够在为人处世上游刃有余、置危险于身外。

李可染曾回忆他的老师齐百石，说先生晚年作画，经常是把纸叠了又叠，前后打量斟酌半天，甚至还会用竹尺反复测量，经常一笔都要停顿半日。

他不解，问老师这是什么原因，老师说：“笔快易失神，心慢方得真。“

看似笨拙的严谨，就是为了摒除干扰，让心静下来，达到最佳的创作状态。

荀子说：“不积跬步，无以至千里。” 人生没有真正的捷径，那些妄图走捷径的人，往往在半路就迷失了方向。

毕淑敏在《星光下的灵魂》中说：凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下。稻谷成熟，都慢得很。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。

慢下来，才能更好地沉淀自己，积累力量，酝酿出醇香的美酒，绽放出最美的花朵。

真正聪明的人，不必着急，就像种子在地下默默扎根，破土而出后，才能以惊人的速度生长。

祝福我们。